نشأة التشيع والشيعة — الصفحة ٧٩

المبحث الأول : نشوء اتجاهين رئيسين في حياة النبي

( يا أيها الناس من مقالة بلغتني عن بعضكم في تأمير أسامة ،

ولئن طعنتم في تأميري أسامة لقد طعنتم في تأمير أبيه من قبل ، وأيم

الله إن كان لخليقا بالامارة ، وإن ابنه من لخليق بها ) ( 128 ) .

وهذان الاتجاهان اللذان بدا الصراع بينهما في حياة النبي

( صلى الله عليه وآله ) ، قد انعكسا على موقف المسلمين من إطروحة

زعامة الامام للدعوة بعد النبي ( صلى الله عليه وآله ) . فالممثلون

للاتجاه التعبدي وجدوا في النص النبوي على هذه الأطروحة سببا

بقبولها ، دون توقف أو تعديل .

وأما الاتجاه الاجتهادي فقد رأى أنه بامكانه أن يتحرر من

الصيغة المطروحة من قبل النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، إذا أدى اجتهاده

إلى صيغة أخرى أكثر انسجاما - في تصوره - مع الظروف .

وهكذا ترى أن الشيعة ولدوا منذ وفاة الرسول ( صلى الله عليه

وآله ) مباشرة متمثلين في المسلمين الذين خضعوا عمليا لأطروحة

زعامة الامام وقيادته التي فرض النبي الابتداء بتنفيذها من حين

وفاته مباشرة ، وقد تجسد الاتجاه الشيعي ، منذ اللحظة الأولى في

إنكار ما اتجهت إليه السقيفة من تجميد لأطروحة زعامة الإمام علي ،

واسناد السلطة إلى غيره .

ذكر الطبرسي في الاحتجاج عن أبان بن تغلب قال : ( قلت

( 128 ) راجع الطبقات الكبرى / لابن سعد / ج 2 / ص 248 ، وراجع أيضا الكامل في التاريخ / لابن الأثير / ج 2 / ص 318 / 319 .