نشأة التشيع والشيعة — الصفحة ٥٨

النقطة الثالثة : مناقشة أخرى للايجابية الممثلة بنظام الشورى

النقطة الثالثة : مناقشة أخرى للايجابية الممثلة بنظام الشورى

وكل ما تقدم يدل على أن التوعيد التي مارسها النبي ( صلى الله

عليه وآله ) على المستوى العام للمهاجرين والأنصار ، لم تكن بالدرجة التي يتطلبها إعداد القيادة الواعية الفكرية والسياسية لمستقبل الدعوة

وعملية التغيير ، وإنما كانت توعية بالدرجة التي نبي القاعدة الشعبية

الواعية التي تلتف حول قيادة الدعوة في الحاضر والمستقبل .

وأي افتراض يتجه إلى القول بأن النبي ( صلى الله عليه وآله ) كان

يخطط لاسناد قيادة التجربة والقيمومة على الدعوة بعده مباشرة إلى

جيل المهاجرين والأنصار ، يحتوي ضمنا اتهام أذكى وأبصر قائد

رسالي في تاريخ العمليات التغييرية ، بعدم القدرة على التمييز بين

الوعي المطلوب على مستوى القاعدة الشعبية للدعوة والوعي

المطلوب على مستوى قيادة الدعوة وإمامتها الفكرية والسياسية .

النقطة الثالثة :

إن الدعوة عملية تغيير ، ومنهاج حياة جديد ، وهي تستهدف

بناء أمة من جديد واقتلاع كل جذور الجاهلية ورواسبها من وجودها .

والأمة الاسلامية - ككل - لم تكن قد عاشت في ظل عملية

التغيير هذه إلا عقدا واحدا من الزمن على أكثر تقدير ، وهذا الزمن