نشأة التشيع والشيعة — الصفحة ١٣٧

المبحث الثالث : مدخلية اختصاص علي بالمعرفة القرآنية في الاعداد لخلافته

المذكور قد يكون لاعتبارين والله العالم :

الأول : هو وقوع الاختلاف والتنازع واللغط في الدر عند إرادة كتابة

الكتاب - العهد - إلى الحد الذي وصل إلى اتهامه صلوات الله وسلامه

عليه بأنه يهجر - كما في رواية ( 105 ) أو غلبه الوجع كما في رواية

أخرى - وهذا اتهام خطير يمس أصل النبوة وصدق الرسالة . ثم إن

الامر قد كان بينه رسول الله صلوات الله وسلامه عليه مرارا وكرارا كما

وضحنا . فليبق إذن الاختيار ، ولتبق القضية للامتحان والابتلاء .

الثاني : إن النبي الأكرم صلوات الله وسلامه عليه قد اتخذ احتياطا

لمثل هذه الحالة الطارئة ، إذ قد جهز جيش أسامة بن زيد ، وأمر

بانفاذه على كل حال ، وقد بلغ من حرصه صلوات الله وسلامه عليه

على إنفاذه مبلغا عظيما ، إذ تذكر الروايات أن الرسول الأعظم مع بدء

مرضه واشتداده لم يكن يشغله شئ عن محاولة انفاذ جيش

أسامة ( 106 ) ، وننقل من رواية ابن سعد في الطبقات ما يثبت ذلك ،

فقد قال - بعد أن ذكر تجهيز جيش أسامة - لما كان يوم الأربعاء بدا

برسول الله المرض فحم . . . فلما أصبح يوم الخميس عقد لأسامة لواء

بيده ثم قال : اغز باسم الله وفي سبيل الله ، فقاتل من كفر بالله . . . قال ابن

سعد فخرج بلوائه معقودا فدفعه إلى بريدة بن الحصيب الأسلمي ،

وعسكر بالجرف - وهو موضع على ثلاثة أميال من المدينة - مع وجوه

( 105 ) راجع : النهاية في غريب الحديث والأثر / لابن الأثير / ج 5 / ص 242 / مادة هجر / تحقيق الطناحي . ( 106 ) الكامل في التاريخ / لابن الأثير / ج 2 / ص 218 طبعة دار صادر .