نشأة التشيع والشيعة — الصفحة ١٢٠

المبحث الثاني : اعداد الأمة وتربيتها لتولي علي ( ع ) الخلافة

أسب أبا التراب ، فقلت : أما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله فلن

أسبه ، لان تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم ، قد خلفه

رسول الله في بعض مغازيه فقال علي : يا رسول الله خلقتني مع

النساء والصبيان ، فسمعت رسول الله يقول : أما ترضى أن تكون مني

بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة بعدي ( 50 ) وسمعته يقول يوم

خيبر : لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ، ويحبه الله ورسوله ، قال :

فتطاولنا لها ( 51 ) فقال : ادعو لي عليا فاتي به أرمد فبصق في عينه ،

ودفع الراية إليه ، ففتح الله عليه ، ولما نزلت هذه الآية : ( فمن حاجك

فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم

ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على

الكاذبين ) ( 52 ) دعا رسول الله عليا وفاطمة وحسنا وحسينا ، وقال :

اللهم هؤلاء أهلي ( رواه مسلم ( 53 ) والترمذي ( 54 ) .

إن هذه الرواية - علي طولها التي رواها سعد تؤكد أمورا منها :

أ - نزول آية المباهلة - وهي الآية المذكورة في نص الرواية - في

( 50 ) حديث المنزلة سبق تخريجه ، راجع الجامع للأصول / ج 3 ص 3323 رواه الشيخان والترمذي . ( 51 ) راجع : الرواية عن أبي هريرة وفيها قال عمر : ما أحببت الامارة الا يومئذ فتساورت لها . . . ) التاج الجامع للأصول / ج 3 / ص 331 / رواه الشيخان . ( 52 ) آل عمران / 61 . ( 53 ) صحيح مسلم / ج 4 / ص 1873 . ( 54 ) صحيح الترمذي / ج 5 / ص 596 ، وراجع الصواعق المحرقة / لابن حجر / ص 143 . وراجع الرواية في التاج الجامع للأصول / ج 3 / ص 333 .