نشأة التشيع والشيعة — الصفحة ١٠٩

المبحث الأول : الاعداد الفكري والتربوي لعلي ( ع )

كانوا - أي المذكورون - من عظماء المنافقين ، وكانوا ممن يكيد

الاسلامي وأهله .

قال الطبري : وفيه - فيما حدثنا ابن حميد ، قال : حدثنا سلمة

عن ابن إسحاق ، عن عمرو بن عبيد عن الحسين البصري - أنزل الله

تعالى : ( لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الأمور . . . ) ( 10 ) . . . وهنا

أدرك المنافقون أن بقاء علي في المدينة سيفوت الفرصة عليهم ، قال

الطبري في تتمة الخبر : ( فأرجف المنافقون بعلي بن أبي طالب ،

وقالوا : ما خلفه إلا استثقالا له وتخففا منه . فلما قال ذلك المنافقون ،

أخذ علي سلاحه ثم خرج حتى أتي رسول الله

وهو بالجرف - موضع على مسافة من المدينة - فقال : يا نبي الله ، زعم

المنافقون انك إنما خلفتك انك استثقلتني وتخففت مني فقال :

كذبوا ، ولكني إنما خلفتك لما ورائي . . . أفلا ترضى أن يكون مني - يا

علي - بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي ! فرجع علي إلى

المدينة ومضى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) على سفره ) ( 11 ) .

وقد نقل البخاري ( 12 ) ومسلم ( 13 ) حديث المنزلة هذا ، وفي الرواية

عن سعد بن أبي وقاص : قال خلف رسول الله عليا - في بعض

( 10 ) التوبة / 48 . ( 11 ) تاريخ الطبري / ج 2 / ص 182 / 183 البداية والنهاية / ابن كثير / ج 7 / ص 340 وما بعدها . ( 12 ) راجع التاج الجامع للأصول / الشيخ ناصف / ج 3 / ص 332 قال : رواه الشيخان والترمذي . ( 13 ) صحيح مسلم / ج 4 / ص 1873 .