نشأة التشيع والشيعة — الصفحة ١٠٦

المبحث الأول : الاعداد الفكري والتربوي لعلي ( ع )

بمقامات وعلوم ومواقف ترتبط بوجود الاسلام وبمستقبله .

فاما أولا : فإن كتب السيرة والرواية قد تكفلت ببيان تفصيلات

وافية في هذا الصدد ، حتى أن أمر تعهد الرسول الأعظم ( صلى الله

عليه وآله ) لعلي بكفالته منذ صغره ، وتربيته في بيته من أوضح ما

تزخر به سيرته الشريفة ( 1 ) ، ويكفي أن نورد ما بينه الإمام علي ( عليه

السلام ) نفسه في خطبته الشهيرة بالقاصعة إذ يقول : ( وقد علمتم

موضعي من رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بالقرابة القربية ، والمنزلة

الخصيصة ، وضعني في حجره وأنا ولد ، يضمني إلى صدره ، ويكنفني

في فراشه ، ويمسني جسده ، ويشمني عرفه . وكان يمضغ الشئ ثم

يلقمنيه ، وما وجد لي كذبة في قول ، ولا خطلة في فعل . . . ولقد كنت

أتبعه اتباع الفصيل اثر أمه ، يرفع لي في كل يوم ن أخلافه علما ،

ويأمرني بالاقتداء به ، ولقد كان يجاور في كل سنة بحراء فأراه ولا يراه

غيري . ولم يجمع بيت واحد يومئذ في الاسلام غير رسول الله

( صلى الله عليه وآله ) وخديجة وأنا ، أرى نور الوحي والرسالة وأشم

ريح النبوة . . . ) ( 2 ) .

إن هذه الصورة التي ينقلها لنا الإمام علي ( عليه السلام ) نفسه

عن كيفية وطريقة التعامل التي كان يتبعها النبي معه ، تكشف لنا عن

حقيقة وأبعاد الهدف الأعظم من ذلك .

( 1 ) السيرة النبوية / ابن هشام / ج 1 / ص 246 ، تحقيق مصطفى السقا وآخرون . ( 2 ) نهج البلاغة / ضبط الدكتور صبحي الصالح / خطبة 192 / ص 300 / 301