نهج الحق وكشف الصدق — الصفحة ٧

ترجمة المؤلف

ولزخرفهم مسكنا . تكون لهم دار لهو ولعب ، ويكون بها الجور الجائر

والخوف المخيف ، والأئمة الفجرة والأمراء الفسقة والوزراء الخونة ،

تخدمهم أبناء فارس والروم لا يأتمرون بمعروف إذا عرفوه ، ولا يتناهون

عن منكر إذا أنكروه ، يكتفي منهم الرجال بالرجال ، والنساء بالنساء

فعند ذلك الغم العميم والبكاء الطويل والويل والعويل لأهل الزوراء من

سطوات الترك . وهم قوم صغار الحدق ، وجوههم كالمجان المطرقة لباسهم

الحديد ، جرد مرد ، يقدمهم ملك يأتي من حيث بدأ ملكهم جهوري

الصوت ، قوي الصولة ، عالي الهمة ، لا يمر بمدينة إلا فتحها ، ولا ترفع

عليه راية إلا نكسها ، الويل لمن ناواه . فلا يزال كذلك حتى يظفر . . .

ثم قال له الشيخ :

وقد وجدنا تلك الصفات فيكم . رجوناك فقصدناك . .

فأصدر الشاه مرسوما باسم الشيخ ، يطيب فيه قلوب أهل الحلة

وأطرافها . . .

وبفضل هذا الشيخ الكبير وعبقريته كانت سلامة الحلة والكوفة

والمشهدين من سطوة المغول وفتكهم . .

هذه نبذة يسيرة عن حياة والد المؤلف ، يعلم منها مكانته الاجتماعية

والدينية ومواهبه الفكرية والعقلية .

وأما مكانته العلمية فقد حدثنا بها ولده في إجازته الكبيرة لآل زهرة قال :

حضر الحلة ، الشيخ الأعظم ، الخواجة نصير الدين محمد بن الحسن

الطوسي قدس الله روحه فاجتمع عنده فقهاء الحلة فأشار إلى الفقيه نجم الدين

جعفر بن سعيد وقال :

من هو أعلم الجماعة ؟ .