نهج الحق وكشف الصدق — الصفحة ٥٣

3 - المسألة الثالثة : في صفاته تعالى وفيها مباحث المبحث الأول - الله تعالى قادر ، على كل مقدور

3 - المسألة الثالثة : في صفاته تعالى وفيها مباحث المبحث الأول - الله تعالى قادر ، على كل مقدور

المسألة الثالثة

في صفاته تعالى

وفيها مباحث

الله تعالى قادر ، على كل مقدور :

البحث الأول : إنه تعالى قادر على كل مقدور . الحق ذلك ، لأن

المقتضي لتعلق القدرة بالمقدور هو الامكان ، فيكون الله تعالى قادرا على

جميع المقدورات .

وخالفت في ذلك جماعة من الجمهور . فقال بعضهم : إن الله تعالى

لا يقدر على مثل مقدور العبد . وقال آخرون : إنه تعالى لا يقدر على غير

مقدور العبد . وقال آخرون : إنه تعالى لا يقدر على القبيح . وقال الآخرون :

إنه تعالى لا يقدر أن يخلق فينا علما ضروريا يتعلق بما علمناه مكتسبا ( 1 ) .

( 1 ) أقول مراده ( قدس الله سره ) من الجمهور : جميع المخالفين للإمامية في مسألة الإمامة . وهي عمدة ما وقع النزاع والاختلاف فيه بين الأمة ، وما سل سيف في الإسلام على قاعدة دينية مثل ما سل على الإمامة . وذهب إلى الأول أبو القاسم الكعبي ، رئيس الكعبية من المعتزلة ، وإلى الثاني عامة المعتزلة ، والجبائية ، وإلى الثالث النظام ، رئيس الفرقة النظامية ( راجع : شرح العقائد ، وحاشية الكستلي ص 7 ، وشرح التجريد للعلامة ص 219 . والرابع قول معمر بن عبد الله ، رئيس المعمرية من المعتزلة ، وعباد بن سليمان تلميذ هشام الفوطي ، على ما يظهر من الملل والنحل ج 1 ص 66 ، ومقالات الإسلاميين ج 2 ص 548 ، والفصل لابن حزم .