نهج الحق وكشف الصدق — الصفحة ٤٤٥

الفصل الثاني : في الصلاة وفيه مسائل

وما رواه الحميدي في الجمع بين الصحيحين ، قال : صلى رسول الله

صلى الله عليه وآله الظهر والعصر جمعا ، والمغرب والعشاء جمعا ، من غير خوف ولا

سفر ( 1 ) .

وقال ابن عباس : أراد أن لا يحرج أمته .

وفي صحيح مسلم : من غير خوف ولا مطر ( 2 ) .

49 - ذهبت الإمامية : إلى وجوب تقديم الظهر على العصر حالة الجمع .

وجوز الشافعي : البدأة بالعصر ( 3 ) .

وقد خالف في ذلك الاجماع ، وفعل النبي صلى الله عليه وآله ، وأمر الله تعالى

من وجوب تقديم الظهر على العصر .

50 - ذهبت الإمامية : إلى أن المقيم في بلدة لتجارة ، أو طلب علم

وغير ذلك ، إذا نوى مقام عشرة أيام ينعقد به الجمعة .

وخالف المالكية ، والشافعية فيه ( 4 ) . . وقد خالفوا بوجوب صلاة الجمعة .

51 - ذهبت الإمامية : إلى وجوب الجمعة على أهل السواد ، كوجوبها

على أهل المدن .

وقال أبو حنيفة : لا جمعة لأهل السواد ( 5 ) .

وخالف في ذلك القرآن ، حيث قال : " إذا نودي للصلاة من يوم

الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله " ( 6 ) .

( 1 ) رواه مسلم في صحيحه ج 1 ص 271 بأسناد متعددة ، والموطأ ج 1 ص 160 وشرحه : تنوير الحوالك للحافظ السيوطي ، والتاج الجامع للأصول ج 1 ص 148 و 298 ومسند أحمد ج 1 ص 217 و 360 وفي هامشه منتخب كنز العمال ج 3 ص 230 بأسناد متعددة . ( 2 ) تقدم آنفا تحت رقم 1 . ( 3 ) بداية المجتهد ج 1 ص 135 ( 4 ) الفقه على المذاهب ج 1 ص 380 و 388 وبداية المجتهد ج 1 ص 125 ( 5 ) الهدى ج 1 ص 57 وبداية المجتهد ج 1 ص 129 والفقه على المذاهب ج 1 ص 379 وأحكام القرآن ج 1 ص 445 ( 6 ) الجمعة : 9