نهج الحق وكشف الصدق — الصفحة ٣٤١

نوادر الأثر في علم عمر

وفي الجمع بين الصحيحين قال : قال النبي صلى الله عليه وآله : رأيتني دخلت

الجنة فإذا أنا بالرميضاء ، امرأة أبي طلحة فسمعت خفقة ، فقلت : من

هذا ؟ قال : هذا بلال . فرأيت قصرا بفنائه جارية ، فقلت : لمن هذا ؟

فقال : لعمر بن الخطاب ، فأردت أن أدخله فأنظر إليه ، فذكرت غيرتك

فوليت مدبرا ، فبكى عمر ، وقال : عليك أغار يا رسول الله ؟ ( 1 ) .

وكيف يجوز أن يرووا مثل هذا الخبر ، وأي عقل يدل على أن الرميضاء ،

وبلالا يدخلان الجنة قبل النبي صلى الله عليه وآله ، ثم قوله : ذكرت غيرتك ،

يعطي أن عمر كان يعتقد جواز وقوع الفاحشة من النبي صلى الله عليه وآله في الجنة .

وفي الجمع بين الصحيحين : أن عمر قال ( يوم مات رسول الله ) :

ما مات محمد ، ولا يموت حتى يكون آخرنا ( 2 ) .

وفيه عن عائشة ، من أفراد البخاري : أن رسول الله صلى الله عليه وآله مات

وأبو بكر ب‍ ( السنح ) ، يعني بالعالية ، فقام عمر يقول : والله ما مات

رسول الله ، قالت : وقال عمر : ما كان يقع في نفسي إلا ذاك ، وليبعثنه

الله ، فليقطعن أيدي قوم وأرجلهم ، فجاء أبو بكر ، فكشف عن وجه

رسول الله صلى الله عليه وآله ، وعرفه أنه قد مات ( 3 ) .

وقد روى الحميدي في الجمع بين الصحيحين : اعتذار عمر عن ذلك

من أفراد البخاري ، عن أنس : أنه سمع خطبة عمر بن الخطاب الأخيرة ،

حين جلس على منبر رسول الله صلى الله عليه وآله وذلك في الغد من يوم توفي

رسول الله صلى الله عليه وآله ، فتشهد وأبو بكر صامت لا يتكلم ، وقال عمر :

فإني قلت لكم أمس مقالة ما كانت في كتاب أنزله الله ، ولا في عهد

( 1 ) ورواه ابن الأثير في أسد الغابة ج 5 ص 460 والإصابة ج 4 ص 308 ( 2 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 1 ص 128 و 129 وصحيح البخاري ج 6 ص 17 وتاريخ الخميس ج 2 ص 124 ( 3 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 1 ص 128 و 129 وصحيح البخاري ج 6 ص 17 وتاريخ الخميس ج 2 ص 124