نهج الحق وكشف الصدق — الصفحة ٣١٣

نماذج أخرى من نسب معاوية وأنسابه وهم الشجرة الملعونة

قال : مرحبا بك يا خالة ، قالت : كيف أنت يا ابن أخي ؟ لقد كفرت

النعمة ، وأسأت لابن عمك الصحبة ، وتسميت بغير اسمك ، وأخذت غير

حقك ، بلا بلاء كان منك ، ولا من أبيك ، بعد أن كفرتم بما جاء به

محمد صلى الله عليه وآله ، فأتعس الله منكم الجدود ، وأضرع منكم الخدود ، حتى

رد الله الحق إلى أهله ، وكانت كلمة الله هي العليا ، ونبينا هو المنصور على

كل من ناوأه ، ولو كره المشركون ، فكنا أهل البيت أعظم الناس في هذا

الدين بلاء ، وعن أهله غناء ، وقدرا ، حتى قبض الله نبيه صلى الله عليه وآله ،

مغفورا ذنبه ، مرفوعة منزلته ، شريفا عند الله مرضيا ، فوثب علينا بعده

تيم وعدي ، وبنو أمية ، فأنت منهم ، تهدى بهداهم ، وتقصد بقصدهم ،

فصرنا فيكم بحمد الله أهل البيت بمنزلة قوم موسى وآل فرعون ، يذبحون

أبناءهم ، ويستحيون نساءهم ، وصار سيدنا فيكم بعد نبينا صلى الله عليه وآله بمنزلة

هارون من موسى ، حيث يقول : " يا ابن أم ، إن القوم استضعفوني ،

وكادوا يقتلونني " ( 1 ) ، فلم يجمع بعد رسول الله صلى الله عليه وآله شمل ، ولم

يسهل وعث ، وغايتنا الجنة ، وغايتكم النار .

فقال لها عمرو بن العاص : أيتها العجوز الضالة ، أقصري من قولك ،

وغضي من طرفك ؟ قالت : من أنت ؟ قال : أنا عمرو بن العاص ،

قالت : يا ابن النابغة ، إربع على ظلعك ، واهن بشأن نفسك ، ما أنت من

قريش في لباب حسبها ، ولا صحيح نسبها ، ولقد ادعاك خمسة من قريش ،

كلهم يزعم أنك ابنه ، ولطالما رأيت أمك أيام منى بمكة تكسب الخطيئة ،

وتتزن الدراهم من كل عبد عاهر ، هائج ، وتسافح عبيدنا فأنت بهم أليق ،

وهم بك أشبه منك بفرع سهم ( 2 ) .

والأخبار في ذلك أكثر من أن تحصى ، ووقائعه الردية أشهر من أن تذكر .

( 1 ) الأعراف : 151 ( 2 ) ومنهم : ابن عبد ربه ، في كتابه العقد الفريد ج 1 ص 116 تحت عنوان : وفود أروى بنت عبد المطلب .