نهج الحق وكشف الصدق — الصفحة ٢٩٤

ما حماه عن المسلمين وصرفه الصدقة في غير وجهها

ما حماه عن المسلمين وصرفه الصدقة في غير وجهها

وروى الواقدي أنه بعث إليه أبو موسى الأشعري بمال عظيم من

البصرة ، فقسمة عثمان بين ولده ، وأهله بالصحاف ( 1 ) .

وروى الواقدي أيضا قال : قدمت إبل من إبل البصرة ، فوهبها للحارث

ابن الحكم بن العاص ( 2 ) .

وولى الحكم بن أبي العاص صدقات قضاعة ، فبلغت ثلاثمائة ألف ،

فوهبها له ( 3 ) .

وأنكر الناس على عثمان إعطاءه سعيد بن العاص مائة ألف ( 4 ) .

ما حماه عن المسلمين

وصرفه الصدقة في غير وجهها

ومنها : أنه حمى الحمى عن المسلمين .

مع أن رسول الله صلى الله عليه وآله جعلهم سواء في الماء والكلأ ( 5 ) .

( 1 ) شرح النهج لابن أبي الحديد ج 1 ص 234 والسيرة الحلبية ج 2 ص 78 وتاريخ الخميس ج 2 ص 267 . ( 2 ) وفي شرح النهج ج 1 ص 67 و 236 والسيرة الحلبية ج 2 ص 78 ومعارف ابن قتيبة ص 84 والأنساب للبلاذري ج 5 ص 28 والعقد الفريد ج 2 ص 261 ( 3 ) وفي شرح النهج ج 1 ص 224 ، واليعقوبي ج 2 ص 158 والمعارف ص 84 والأنساب ج 5 ص 28 . ( 4 ) رواه الواقدي ، كما في شرح النهج ج 1 ص 224 وابن سعد في الطبقات ج 4 ص 21 ط ليدن ، وابن عساكر في تاريخه ج 4 ص 135 ( 5 ) السيرة الحلبية ج 2 ص 78 وتاريخ الخميس ج 2 ص 262 وشرح النهج ج 1 ص 135 عن الواقدي ، وتاريخ الخلفاء ص 164 أقول : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : " المسلمون شركاء في ثلاث : في الكلأ ، والماء ، والنار " ، وقال : " ثلاث لا يمنعن : الماء والكلأ ، والنار " . وقال : " لا حمى إلا لله ولرسوله " . راجع : صحيح البخاري ج 3 ص 141 ، وسنن أبي داود ج 2 ص 101 وابن ماجة ج 2 ص 94 وكتاب الأم للشافعي ج 3 ص 207 ، والتاج الجامع للأصول ج 2 ص 237 وقال الشيخ منصور علي ناصف ، في شرح الحديث : الكلأ : ما ترعاه الماشية ( إلى أن قال ) : فمنعهما حرام ، لأن الله خلقهما لنفع الناس ، فمن منعهما فقد حارب الله في حكمه .