نهج الحق وكشف الصدق — الصفحة ٢٦٢

المطلب الأول : في المطاعن التي رواها السنة في أبي بكر : منها تسمية أبي بكر بخليفة رسول الله ( ص )

ما جاء في كتب القوم من المطاعن

المطلب الأول : في المطاعن التي رواها السنة في أبي بكر : منها تسمية أبي بكر بخليفة رسول الله ( ص )

في الآخرة ؟ قال : " صاحب لوائي في الآخرة ، صاحب لوائي في الدنيا

علي بن أبي طالب " ( 1 ) .

وعن عبد الله بن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : " إذا كان يوم

القيامة ، ونصب الصراط على شفير جهنم ، لم يجز عليه إلا من معه كتاب

بولاية علي بن أبي طالب " ( 2 ) .

والأخبار في ذلك أكثر من أن تحصى .

فلينظر العاقل : إذا كانت مثل هذه وأضعافها أضعافا مضاعفة ،

يرويها السنة في صحاح الأخبار عندهم ، والآيات أيضا موافقة لها ،

ثم يتركونها ، هل يجوز له تقليدهم ؟ ومع ذلك لم ينقلوا عن أئمة الشيعة

منقصة ، ولا رذيلة ، ولا معصية البتة .

ما جاء في كتب القوم من المطاعن

والتجأوا ( أهل السنة والجماعة ) في التقليد إلى قوم ، رووا عنهم كل

رذيلة ، ونسبوهم إلى مخالفة الشريعة ، في قضايا كثيرة ، ولنذكر هنا

بعضها في مطالب :

تسمية أبي بكر بخليفة رسول الله صلى الله عليه وآله

المطلب الأول : في المطاعن التي رواها السنة في أبي بكر .

منها : قالوا : إنه سمى نفسه : خليفة رسول الله ( 3 ) ، صلى الله عليه وآله وكتب

إلى الأطراف بذلك ( 4 ) .

( 1 ) الرياض النضرة ج 2 ص 102 ، وقال : أخرجه نظام الملك في أماليه ، وكنز العمال ج 6 ص 398 ، وقال : أخرجه الطبراني . ( 2 ) الصواعق المحرقة ص 75 والرياض النضرة ج 2 ص 177 ، وذخائر العقبى ص 71 ومناقب ابن المغازلي ص 242 ( 3 ) الإمامة والسياسة ج 1 ص 13 وتاريخ الخلفاء ص 78 ( 4 ) الصواعق المحرقة ص 54 والاستيعاب هامش الإصابة ج 2 ص 466