نهج الحق وكشف الصدق — الصفحة ٢٥٣

الأول : في نسبه

لم يلحق أحد أمير المؤمنين عليه السلام في شرف النسب ، كما قال

( ع ) : " نحن أهل البيت لا يقاس بنا أحد " ( 1 ) ، قال الجاحظ : وهو من

أعظم الناس عداوة لأمير المؤمنين ( ع ) : صدق علي في قوله : ( نحن أهل

البيت لا يقاس بنا أحد ) ، كيف يقاس بقوم منهم رسول الله صلى الله عليه وآله ؟

والأطيبان علي وفاطمة ، والسبطان الحسن والحسين ، والشهيدان حمزة ،

وذو الجناحين جعفر ، وسيد الوادي عبد المطلب ، وساقي الحجيج عباس ،

وحليم البطحاء أبو طالب ؟ ، والنجدة والخيرة فيهم ؟ ، والأنصار من

نصرهم ، والمهاجرون من هاجر إليهم ومعهم ، والصديق من صدقهم ،

والفاروق من فرق الحق والباطل فيهم ، والحواري حواريهم ، وذو الشهادتين

لأنه شهد لهم ، ولا خير إلا فيهم ، ولهم ، ومنهم ، وأبان رسول الله صلى الله عليه وآله أهل

بيته بقوله : " إني تارك فيكم الخليفتين : كتاب الله ، حبل ممدود من

السماء إلى أهل الأرض ، وعترتي وأهل بيتي ، نبأني اللطيف الخبير :

أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض " .

ولو كانوا كغيرهم لما قال عمر ، لما طلب مصاهرة علي : إني

سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : " كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة

إلا سببي ونسبي .

فأما علي فلو أوردنا لأيامه الشريفة ، ومقاماته الكريمة ، ومناقبه السنية ،

لأفنينا في ذلك الطوامير الطول ، العرق صحيح ، والمنشأ كريم ، والشأن

عظيم ، والعمل جسيم ، والعلم كثير ، والبيان عجيب ، واللسان خطيب ،

والصدر رحيب ، وأخلاقه وفق أعراقه ، وحديثه يشهد لقديمه ( 2 ) .

( 1 ) منتخب كنز العمال ج 5 ص 94 ، وذخائر العقبى ص 17 ، وقال : أخرجه الملا . . ( 2 ) قال الفضل بن روزبهان في إبطال نهج الحق : ما ذكر من كلام الجاحظ صحيح ، لا شك فيه . وقريب من قول الجاحظ ما حققه تفصيلا ابن أبي الحديد عند شرح قوله ( ع ) : " لا يقاس بآل محمد صلى الله عليه وآله من هذه الأمة أحد ، شرح النهج ج 1 ص 45