نهج الحق وكشف الصدق — الصفحة ٢٥١

الثاني : في الجهاد

وهب بن عبد بن قصي ، وكان يؤذي النبي صلى الله عليه وآله ، وقتل جماعة ، وكان

الفتح على يده ( 1 ) .

وفي غزاة " حنين " حين استظهر النبي صلى الله عليه وآله بالكثرة ، فخرج

بعشرة آلاف من المسلمين ، فعاينهم أبو بكر ، وقال : لن نغلب اليوم من

قلة ، فانهزموا بأجمعهم ، ولم يبق مع النبي صلى الله عليه وآله سوى تسعة من بني

هاشم ، فأنزل الله تعالى : " ثم وليتم مدبرين ، ثم أنزل سكينة على رسوله ،

وعلي المؤمنين " ( 2 ) ، يريد عليا ، ومن ثبت معه ، وكان يضرب بالسيف

بين يديه ، والعباس عن يمينه ، والفضل عن يساره ، وأبو سفيان بن الحارث

يمسك سرجه ، ونوفل وربيعة ابنا الحارث ، وعبد الله بن الزبير بن عبد

المطلب ، وعتبة ، ومعتب ابنا أبي لهب ، من وراء ظهره عليه السلام ،

فقتل أمير المؤمنين ( ع ) رئيس القوم ، وجمعا كثيرا ، فانهزم المشركون ،

وحصل الأسر ( 3 ) .

وابتلى بجميع الغزوات ، وقتال " الناكثين " ، و " القاسطين " ،

و " المارقين " ( 4 ) .

وروى أبو بكر الأنباري في أماليه : أن عليا ( ع ) جلس إلى عمر في

المسجد ، وعنده ناس ، فلما قام عرض واحد بذكره ، ونسبه إلى التيه ،

والعجب ، فقال عمر : " حق لمثله أن يتيه ، والله ، لولا سيفه لما قام

عمود الإسلام ، وهو بعد أقضى الأمة ، وذو سبقها ، وذو شرفها " ،

( 1 ) تاريخ الكامل ج 2 ص 169 ، وتاريخ الخميس ج 2 ص 92 ( 2 ) التوبة : 25 ( 3 ) تاريخ اليعقوبي ج 2 ص 25 ، والسيرة الحلبية ج 3 ص 109 ، وتفسير الخازن ج 2 ص 225 ( 4 ) الناكثون هم : أصحاب الجمل : طلحة ، والزبير ، وعائشة ، وأتباعهم . والقاسطون هم : أصحاب صفين : معاوية وأتباعه : " ( القاسطون : أي الجائرون ) والمارقون : أصحاب : النهروان .