نهج الحق وكشف الصدق — الصفحة ١٧١

المبحث الرابع : تعيين إمامة علي ( ع ) بدليل العقل

المفاسد كلها ، كيف يحصل الجزم بأنه يفعل اللطف بالعبد ، والمصلحة في

إيجاب اتباع هذا الإمام ؟ .

تعيين إمامة علي ( ع ) بدليل العقل

المبحث الرابع : في تعيين الإمام :

ذهبت الإمامية كافة : إلى أن الإمام بعد رسول الله صلى الله عليه

وآله ، هو علي بن أبي طالب عليه السلام .

وقالت السنة : إنه أبو بكر بن أبي قحافة ، ثم عمر بن الخطاب ،

ثم عثمان بن عفان ، ثم علي بن أبي طالب .

وخالفوا المعقول والمنقول .

أما المعقول : فهي الأدلة الدالة على إمامة أمير المؤمنين عليه السلام ،

من حيث العقل ، وهي من وجوه :

الأول : الإمام يجب أن يكون معصوما . وغير علي لم يكن معصوما

بالإجماع ، فتعين أن يكون هو الإمام .

الثاني : شرط الإمام أن لا يسبق منه معصية على ما تقدم ، والمشايخ

قبل الإسلام كانوا يعبدون الأصنام ، فلا يكونوا أئمة ، فتعين علي

عليه السلام لعدم الفارق .

الثالث : الإمام يجب أن يكون منصوصا عليه . وغير علي من الثلاثة

ليس منصوصا عليه ، فلا يكون إماما .

الرابع : الإمام يجب أن يكون أفضل من رعيته ، وغير علي لم يكن

كذلك ، فتعين عليه السلام .

الخامس : الإمامة رئاسة عامة ، وإنما تستحق بالزهد ، والعلم ،