نهج الحق وكشف الصدق — الصفحة ١٥٤

المبحث الثاني : عصمة الأنبياء

أسكتن ، فسكتن ، فدخل عمر ، وقضى حاجته ، ثم خرج ، فقال لهن

عدن ، فعدن إلى الغناء . فقلن : يا رسول الله ، من هذا الذي كلما دخل

قلت اسكتن ، وكلما خرج قلت : عدن إلى الغناء ؟ قال هذا رجل لا يؤثر

سماع ( 1 ) الباطل . كيف يحل لهؤلاء القوم رواية مثل ذلك عن النبي صلى الله عليه وآله ؟

أيرى عمر أشرف من النبي صلى الله عليه وآله ؟ حيث لا يؤثر سماع الباطل والنبي

يؤثره ؟ .

وفي الجمع بين الصحيحين : عن أبي هريرة قال : أقيمت الصلاة ،

وعدلت الصفوف قياما ، قبل أن يخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وآله ، فخرج

إلينا رسول الله صلى الله عليه وآله ، فلما قام في مصلاه ، ذكر أنه جنب ، فقال لنا :

مكانكم . فلبثنا على هيئتنا قياما ، فاغتسل ، ثم خرج إلينا ، ورأسه يقطر ،

فكبر ، وصلينا ( 2 ) .

فلينظر العاقل : هل يحسن منه وصف أدنى الناس بأنه يحضر الصلاة

ويقوم في الصف وهو جنب ؟ وهل هذا إلا من التقصير في عبادة ربه ؟ ،

وعدم المسارعة إليها ؟ ، وقد قال تعالى : " وسارعوا إلى مغفرة من ربكم " ( 3 ) ،

" فاستبقوا الخيرات " ( 4 ) ، فأي مكلف أجدر بقبول هذا الأمر من النبي

صلى الله عليه وآله ؟ ؟ .

( 1 ) وقريب من رواية الغزالي ، ما رواه أحمد في مسنده ج 3 ص 435 عن الأسود بن سريع ، قال : أتيت النبي صلى الله عليه وآله فقلت : يا رسول الله ، إني قد حمدت ربي تبارك وتعالى ، بمحامد ومدح ، وإياك . قال : هات ما حمدت به ربك عز وجل . قال فجعلت : أنشده . قال : ثم جاء رجل أدلم ، فاستأذن . قال : فقال النبي صلى الله عليه وآله : بين بين . قال : فتكلم ساعة ، ثم خرج . قال : فجعلت أنشده . قال : ثم جاء فاستأذن ، قال : فقال النبي صلى الله عليه وآله : بين بين . ففعل ذاك مرتين ، أو ثلاثا . قال : قلت : يا رسول الله من هذا الذي استنصتني له ؟ قال : عمر بن الخطاب ، هذا رجل لا يحب الباطل . ( 2 ) صحيح البخاري ج 1 ص 74 وصحيح مسلم ج 1 ص 227 ، وسنن أبي داود ج 1 ، في باب الجنب يصلي بالقوم وهو ناس . ( 3 ) آل عمران : 133 . ( 4 ) المائدة : 48