النص والإجتهاد — الصفحة ٤٣

في الزكاة إذ يقول عز وجل ( 1 ) : ( إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين

عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل

فريضة من الله والله عليم حكيم ) .

وقد كان رسول الله صلى الله عليه وآله يعطي المؤلفة قلوبهم هذا السهم من الزكاة وهم

أصناف ، فمنهم إشراف من العرب كان صلى الله عليه وآله يتألفهم ليسلموا فيرضخ لهم ،

ومنهم قوم أسلموا ونياتهم ضعيفة فيؤلف قلوبهم بإجزال العطاء ، كأبي سفيان ،

وابنه معاوية ، وعيينة بن حصن ، والأقرع ابن حابس ، وعباس بن مرداس

ومنهم من يترقب - بإعطائهم - إسلام نظرائهم من رجالات العرب ، ولعل

الصنف الأول كان يعطيهم الرسول صلى الله عليه وآله من سدس الخمس الذي هو خالص

ماله ، وقد عد منهم من كان يؤلف قلبه بشئ من الزكاة على قتال الكفار ( 64 )

هذه سيرته المستمرة مع المؤلفة قلوبهم منذ نزلت الآية الحكيمة عليه صلى الله عليه وآله

حتى لحق بالرفيق الأعلى ، ولم يعهد إلى أحد من بعده بإسقاط هذا السهم

إجماعا من الأمة المسلمة كافة وقولا واحدا .

لكن لما ولي أبو بكر جاء المؤلفة قلوبهم لاستيفاء سهمهم هذا جريا على

عادتهم مع رسول الله صلى الله عليه وآله فكتب أبو بكر لهم بذلك ، فذهبوا بكتابه إلى

عمر ليأخذوا خطه عليه فمزقه وقال : لا حاجة لنا بكم فقد أعز الله الإسلام

وأغنى عنكم ، فإن أسلمتم وإلا السيف بيننا وبينكم ، فرجعوا إلى أبي بكر ،

فقالوا له : أنت الخليفة أم هو ؟ . فقال : بل هو إن شاء الله تعالى وأمضى ما

( 1 ) هي الآية 61 من سورة التوبة ( منه قدس ) . ( 64 ) المؤلفة قلوبهم من قبل الرسول صلى الله عليه وآله : راجع : تفسير القرطبي ج 8 / 179 - 180 ، فتح القدير للشوكاني ج 2 / 355 ، الدر المنثور للسيوطي ج 3 / 251 .