النص والإجتهاد — الصفحة ٤٤٩

إنما بإزائكم عبد القيس .

وأقبلت على كتيبة بين يديها فقالت : من القوم ؟ قالوا : بنو ناجية . قالت :

بخ بخ سيوف أبطحية قرشية ، فجالدوا جلادا يتفادى منه ، فكأنما أشعلت فيهم

من الحماسة نارا تلظى . وتتابع حملة اللواء على خطام جملها مستميتين

يقولون :

يا أمنا يا زوجة النبي * يا زوجة المبارك المهدي -

نحن بنو ضبة لا نفر * حتى نرى جما جما تخر -

يخر منها العلق المحمر -

وما زالت تستفز حميتهم حتى عقر الجمل ، بعد أن قتل على خطامه أربعون

رجلا وكانت الهزيمة بأذن الله . ولو عناية أمير المؤمنين ساعتئذ في حفظها ،

ووقوفه بنفسه على صونها ، لكان ما كان مما أعاذها الله منه في هذه الفتنة العمياء

التي شقت عصا المسلمين إلى يوم الدين ، وعلى أسسها كانت صفين والنهروان

ومأساة كربلا وما بعدها . حتى نكبة فلسطين ، في عصرنا هذا .

لكن أخا النبي وأبا سبطيه ، وقف على الجمل بنفسه ، حين أطفئت الفتنة

بعقره ، وما أن هوى بالهودج حتى آواه - وفيه عائشة - إلى وارف من ظله

منيع ، وجعل معها أخاها محمدا ليقوم بمهامها في نسوة من الصالحات ، ومن

على محاربيه وتفضل عليهم ، وأطلق الأسرى من أعدائه الألداء ، واختص

عائشة من الكرامة بكل ما يناسب خلقه الكريم . وفضله العميم ، وحكمته البالغة

وهذا كله معلوم بحكم الضرورة من كتب السير والأخبار .

وتسمى هذه الوقعة وقعة الجمل الأكبر . وكانت يوم الخميس لعشر خلون

من جمادي الآخرة سنة ست وثلاثين ، وتفصيل الوقعتين في كتب السير والتواريخ

فلتراجع .