النص والإجتهاد — الصفحة ٢٥٢

الناس أوزاع متفرقون ، إلى أن قال : فقال عمر : إني أرى لو جمعت هؤلاء

على قارئ واحد كان أمثل ، ثم عزم فجمعهم على أبي بن كعب ( قال ) : ثم

خرجت معه ليلة أخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم . قال عمر : نعمت البدعة

هذه . . ( 347 ) .

قال العلامة القسطلاني في أول الصفحة الرابعة من الجزء الخامس من

إرشاد الساري في شرح صحيح البخاري عند بلوغه إلى قول عمر في هذا

الحديث : نعمت البدعة هذه ، ما هذا لفظه : سماها بدعة لأن رسول الله صلى الله عليه وآله

لم يسن لهم ، ولا كانت في زمن الصديق رضي الله عنه . ولا أول الليل ، ولا

هذا العدد . . الخ . وفي تحفة الباري وغيره من شرح البخاري مثله فراجع .

وقال العلامة أبو الوليد محمد بن الشحنة حيث ذكر وفاة عمر في حوادث

سنة 23 من تاريخه - روضة المناظر - : هو أول من نهى عن بيع أمهات الأولاد ،

وجمع الناس على أربع تكبيرات في صلاة الجنائز ، وأول من جمع الناس

من إمام يصلي بهم التراويح . . الخ ( 348 ) .

ولما ذكر السيوطي في كتابه - تاريخ الخلفاء - أوليات عمر نقلا عن

العسكري ( 1 ) قال : هو أول من سمي أمير المؤمنين ، وأول من سن قيام شهر

( 347 ) صحيح البخاري ك التراويح ج 2 / 252 ، موطأ مالك ج 1 / 114 ، الطرائف لابن طاوس ص 445 عن الجمع بين الصحيحين . ( 348 ) أول من جعل إماما للتراويح عمر : روضة الناظرين لابن الشحنة بهامش الكامل ط قديم ، إرشاد الساري في شرح صحيح البخاري ج . ( 1 ) العسكري هو الحسن بن عبد الله بن سهيل بن سعيد بن يحيى يكنى أبا اللغوي له كتاب الأوائل فرغ من تأليفه يوم الأربعاء لعشر خلت من شعبان سنة 395 ( منه قدس ) .