النص والإجتهاد — الصفحة ١٣٦

قتل رجلا مسلما فاقتله به . فقال : ما كنت لأقتله به فإنه تأول فأخطأ . قال :

فاعزله . قال : ما كنت لاشيم سيفا سله الله عليهم . واسترسل ابن خلكان فيما

هو حول هذه القضية فذكر وقوف متمم بن نويرة بحذاء أبي بكر ، متكئا

على سية قوسه ينشد قوله :

نعم القتيل إذا الرياح تناوحت * خلت البيوت قتلت يا ابن الأزور -

أدعوته بالله ثم غدرته * لو هو دعاك بذمة لم يغدر -

قال : وأومأ إلى أبي بكر ، فقال أبو بكر : فوالله ما دعوته ولا غدرته . ثم

أنشد :

ولنعم حشو الدرع كان وحاسرا * ولنعم مأوى الطارق المتنور -

لا يمسك الفحشاء تحت ثيابه * حلو شمائله عفيف المئزر -

ثم بكى وانحط عن سية قوسه ( 182 ) .

إلى آخر ما في وفيات الأعيان من هذا الموضوع . وقد ذكر من شجاعة

مالك وحفيظته وسخائه ومكانته ما يجدر بالباحثين أن يقفوا عليه .

وممن ذكر مالكا من أهل المعاجم وإثبات السير والأخبار ، أبو الفضل

أحمد بن علي المعروف بابن حجر العسقلاني في القسم الأول من الإصابة

في تمييز الصحابة ( 1 ) .

فقال : ( مالك ) ابن نويرة بن حمزة بن شداد بن عبد بن ثعلبة بن يربوع

التميمي اليربوعي يكنى أبا حنظلة ويلقب بالجفول

( 182 ) وفيات الأعيان ج 6 / 15 ، المختصر لأبي الفداء ج 1 / 158 . ( 1 ) وذكره الطبري في معجمه فقال - كما في ترجمة متمم من الاستيعاب - : مالك بن نويرة بن حمزة التميمي بعثه النبي صلى الله عليه وآله على صدقة بني يربوع وكان قد أسلم هو وأخوة متمم . الخ ( منه قدس ) .