النص والإجتهاد — الصفحة ١٢٢

على خالد بأن يبعثهم إلى الخليفة فأبى عليهما ذلك .

وقال خالد : لا أقالني الله إن لم أقتله . وتقدم إلى ضرار بن الأزور الأسدي

بضرب عنقه . فالتفت مالك إلى زوجته ، وقال لخالد : هذه التي قتلتني . فقال

له خالد : بل الله قتلك برجوعك عن الإسلام .

فقال له مالك : إني على الإسلام .

فقال خالد : يا ضرار اضرب عنقه . فضرب عنقه ( 1 ) وقبض خالد على

زوجته فبنى بها في تلك الليلة ( 172 ) .

وفي ذلك يقول أبو زهير السعدي :

ألا قل لحي أوطئوا بالسنابك * تطاول هذا الليل من بعد مالك -

قضى خالد بغيا عليه لعرسه * وكان له فيها هوى قبل ذلك -

فأمضى هواه خالد غير عاطف * عنان الهوى عنها ولا متمالك -

وأصبح ذا أهل وأصبح مالك * على غير شئ هالكا في الهوالك -

فمن لليتامى والأرامل بعده ؟ * ومن للرجال المعدمين الصعالك ؟ -

أصيبت تميم غثها وسمينها * بفارسها المرجو سحب الحوالك ( 173 ) -

( 1 ) وجعل رأسه أثفية لقدر كما في ترجمة وثيمة بن الفرات من وفيات الأعيان ( منه قدس ) . ( 172 ) أبو قتادة الأنصاري وعبد الله بن عمر يعترضان على خالد في قتله مالك وكان السبب في قتل مالك هو جمال زوجته الذي كان مطمعا لخالد . راجع : تاريخ أبي الفداء ج 1 / 158 ، وفيات الأعيان ترجمة وثيمة ج 6 / 14 ، فوات الوفيات ج 2 / ، عبد الله بن سبأ للعسكري ج 1 / 147 ، تاريخ اليعقوبي ج ، تاريخ ابن الشحنة هامش الكامل ج 11 / 114 ، الغدير للأميني ج 7 / 160 . ( 173 ) تاريخ أبي الفداء ج 1 / 158 ، وفيات الأعيان ج 6 / 15 ، تاريخ ابن الشحنة هامش الكامل ج 11 / 114 ، عبد الله بن سبأ ج 1 / 148 ، الغدير للأميني ج 7 / 160 .