النص والإجتهاد — الصفحة ٩٦

مصدر حديثه هذا .

لكني - ولله الحمد - لم يفتني البحث عنه بنفسي حتى وجدته - والحمد

لله - في مسند أحمد ابن حنبل من حديث أبي سعيد الخدري ص 15 من

جزئه الثالث .

قال : إن أبا بكر جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فقال : يا رسول الله إني مررت

بوادي كذا وكذا فإذا رجل متخشع حسن الهيئة يصلي ، فقال له النبي صلى الله عليه وآله :

اذهب فاقتله . قال : فذهب إليه أبو بكر فلما رآه على تلك الحال كره أن يقتله ،

فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وآله . قال : فقال النبي صلى الله عليه وآله لعمر : اذهب فاقتله .

فذهب عمر فرآه على تلك الحال التي رآه أبو بكر عليها ، قال : فكره أن

يقتله . قال : فرجع فقال : يا رسول الله إني رأيته يصلي متخشعا ، فكرهت أن

أقتله . قال : يا علي اذهب فاقتله . قال : فذهب علي فلم يره فرجع علي فقال :

يا رسول الله إنه لم يره . قال : فقال النبي صلى الله عليه وآله : إن هذا وأصحابه يقرأون

القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم

لا يعودون فيه حتى يعود السهم في فوقه فاقتلوهم هم شر البرية .

[ تنبيه ]

إن من أمعن في حديثي هذا المارق حديث أبي يعلى عن أنس الذي

أوردناه في المورد ( 10 ) وحديث الإمام أحمد بن حنبل عن أبي سعيد الذي

أوردناه الآن في هذا المورد ، علم أن لهذا المارق من رسول الله صلى الله عليه وآله يومين

أمر صلى الله عليه وآله في كل منهما بقتله فلم يقتل ، وذلك أن الحديث الأول - حديث

أنس - صريح بأن النبي لم يكن مسبوقا بمعرفة هذا المارق وقد ذكروه

ووصفوه له فلم يعرفه ، ولذا لم يأمر فيه بشئ حتى رآه وعرفه بسفعة من