النهاية في مجرد الفقه والفتاوى — الصفحة ٤١

باب تغسيل الأموات وتكفينهم وتحنيطهم وإسكانهم الأجداث

بالقطن . وكلما وضع عليه القطن عصبه ، وكذلك موضع

الرأس ، يجعل له من القطن شئ كثير . وإن كان الرأس قد

بان من الجسد وهو معه ، يغسل الرأس إذا غسل اليدان وسفله ،

بدئ بالرأس ثم بالجسد ويوضع القطن فوق الرقبة ويضم إليه

الرأس ويجعل في الكفن . وكذلك إذا أنزل إلى القبر يتناول مع

الجسد فيدخل اللحد ويوجه إلى القبلة .

وإن كان الميت محرما ، غسل كما يغسل المحل ، ويكفن

كتكفينه ، غير أنه لا يقرب شيئا من الكافور . وإن كان الميت

صبيا غسل كتغسيل الرجال ويكفن ويحنط كتكفينهم

وتحنيطهم . وإن كان لم يبلغ ست سنين صلي عليه تقية . وإن

بلغ ذلك أو زاد عليه ، صلي عليه على كل حال . وإن كان الصبي

ابن ثلاث سنين أو أقل من ذلك ، فلا بأس أن تغسله النساء

عند عدم الرجل مجردا من ثيابه . وإن كان سقطا وقد بلغ أربعة

أشهر أو ما زاد عليه ، غسل وكفن وحنط . وإن كان لأقل من

ذلك ، دفن كما هو بدمه .

وغسل المرأة كغسل الرجال سواء ، وتكفينها كتكفينهم ،

إلا أن المرأة تزاد لفافتين أو لفافة ونمطا . ويستحب أن تزاد

خرقة يشد بها ثدياها إلى صدرها . ويكثر من القطن لقبلها .

وإذا أريد دفنها ، جعل سريرها قدام القبر ، وتؤخذ إلى القبر

عرضا . ويأخذها من قبل وركيها زوجها أو أحد من ذوي أرحامها .