النهاية في مجرد الفقه والفتاوى — الصفحة ٦٨١

باب ميراث ولد الملاعنة وولد الزنا والحميل واللقيط والمشكوك فيه

يعرف ويعتمد عليه إن شاء الله .

وأما ولد الزنا ، فإنه لا يرثه أحد إلا ولده أو زوجه أو

زوجته ، وهو أيضا لا يرث أحدا إلا ولده أو زوجه أو زوجته .

فإن مات ، وليس له ولد ولا زوج ولا زوجة ، فميراثه لإمام

المسلمين ، ولا يرثه أبواه ، ولا أحد ممن يتقرب بهما إليه على

حال .

وقال بعض أصحابنا أن ميراث ولد الزنا مثل ميراث ولد

الملاعنة . والمعتمد ما قلناه .

وأما الحميل ، فهو الذي يجلب من بلاد الكفر ، ويسترق

فإذا تعارف منهم اثنان أو جماعة بنسب يوجب بينهم الموارثة

في شرع الإسلام ، فإنه يقبل قولهم في ذلك ، ويورثون على

نسبهم ، ولا يطالبون بالبينة على ذلك على حال .

وأما اللقيط ، فإن كان توالى إلى انسان ضمن جريرته

وحدثه ، فإنه يكون ميراثه له وحدثه عليه . فإن لم يكن له

مولى ، كان مراثه لبيت المال ، وليس لمن التقطه ورباه شئ

من ميراثه . فإن طلب ما كان أنفقه عليه ، كان له أخذه من

أصل تركته ، والباقي لبيت المال .

وأما المشكوك فيه ، فهو أن يطأ الرجل امرأته أو جاريته ،

ثم يطأها غيره في تلك الحال ، وتجئ بالولد ، فإنه لا ينبغي

له أن يلحقه به لحوقا صحيحا ، بل ينبغي له أن يربيه ،