النهاية في مجرد الفقه والفتاوى — الصفحة ٦٢٣

باب ما يستحق به الميراث

الميراث يستحق بشيئين : أحدهما نسب والآخر سبب .

والنسب على ضربين : نسب الوالدين ومن يتقرب بهما ،

والثاني نسب الولد للصلب ومن يتقرب بهم .

فالميراث بالنسب ثابت على كل حال ، إلا أن يكون هناك

ذو نسب أولى منه بالميراث وأقرب منه ، أو مع كونه مساويا أو

أقرب يكون كافرا أو قاتلا أو مملوكا . فإن هذه الأسباب تمنع

من الميراث مع وجود النسب . وليس يمنع من الميراث بالنسب شئ

غير ما ذكرناه .

وأما السبب فهو على ضربين : سبب الزوجية وسبب الولاء .

فالميراث بالزوجية ثابت على كل حال ، مع وجود ذوي

الأنساب ومع فقدهم على قدر استحقاقهم ، إلا ما يمنع من الميراث

كما منع صاحب النسب من الكفر والقتل والرق .

وأما سبب الولاء فعلى ثلاثة أضرب : ولاء العتق ، ويكون

ذلك مقصورا على المعتق ، أو من يتقرب به على ما يستحقونه .