النهاية في مجرد الفقه والفتاوى — الصفحة ٦١٤

باب الوصية المبهمة والوصية بالعتق والحج

وكان فيه مال ، كان الصندوق بما فيه للذي أوصى له به . وكذلك

إن أوصى له بسفينة ، وكان فيها متاع ، كانت السفينة بما فيها

للموصى له . وكذلك إن وصى بجراب ، وكان فيه متاع ، كان

الجراب بما فيه للموصى له ، إلا أن يستثني ما فيه . هذا إذا كان

الموصي عدلا مأمونا . فإن لم يكن عدلا ، وكان متهما ، لم

تنفذ الوصية في أكثر من ثلثه من الصندوق والسفينة والسيف

والجراب وما فيها .

وإذا أوصى الإنسان بشئ معين لأعمامه وأخواله ، كان

لأعمامه الثلثان ولأخواله الثلث . فإن أوصى انسان لأولاده ، وكانوا

ذكورا وإناثا ، ولم يذكر كيفية القسمة فيهم ، كان ذلك بينهم

بالسوية . فإن قال هو بنيهم على كتاب الله . كان للذكر مثل حظ

الأنثيين .

وإذا أوصى بثلث ماله لقرابته ، ولم يسم أحدا ، كان ذلك

في جميع ذوي نسبه الراجعين إلى آخر أب له وأم له في الإسلام ،

ويكون ذلك بين الجماعة بالسوية .

والوصية للجيران والعشيرة والقوم على ما ذكرناه في باب

الوقوف على السواء . والقول فيما يوصى للمسلمين أو المؤمنين

أو العلويين أو الطالبيين أو غيرهم ممن يتناولهم الاسم العام ،

على ما ذكرناه في باب الوقوف على السواء .

ومن وصى لحمل غير موجود ، كانت الوصية ماضية . فإن