النهاية في مجرد الفقه والفتاوى — الصفحة ٦٠٢

باب النحل والهبة

هذه المدة ، ثم ظفر به من جعل له خدمته ، لم يكن له بعد انقضاء

تلك المدة عليه سبيل . وإن كان صاحب الغلام أو الجارية جعل

خدمته لنفسه مدة من الزمان ، ثم هو حر بعد ذلك ، وأبق المملوك ،

انتقض ذلك التدبير . فإن وجده بعد ذلك ، كان مملوكا له ،

يعمل به ما شاء .

الهبة على ضربين ، ضرب منها لصاحبها الرجوع فيها ،

وضرب ليس له الرجوع فيه .

فأما الذي ليس له فيه رجوع ، فهو كل هبة وهبها الإنسان

لذي رحمه ، ولدا كان أو غيره ، إذا كان مقبوضا . فإن لم يكن

مقبوضا ، جاز له الرجوع فيه . وإن مات ، كان ميراثا . إلا أن

تكون الهبة على ولده ويكونون صغارا ، فإنه لا يكون له فيها

رجوع على حال ، لأن قبضه قبضهم . فأما إذا كانوا كبارا ،

أو يكونون غير أولاده وإن كانوا صغارا ، فإن له الرجوع فيها

ما لم يقبض . فإن وهب للصغير من ذوي أرحامه ، وقبضه وليه ،

لم يكن له بعد ذلك رجوع فيها على حال

وأما الضرب الآخر ، وهو الذي له الرجوع فيه ، فهو كل

هبة كانت على أجنبي ، ولم يتعوض منها ، وكانت عينه قائمة