النهاية في مجرد الفقه والفتاوى — الصفحة ٥٩٢

باب الأشربة المحظورة والمباحة

من الخمر بقدر ما يمسك رمقه . ولا يجوز أن يتداوى بشئ من

الأدوية ، وفيها شئ من المسكر ، وله عنه مندوحة . فإن اضطر

إلى ذلك ، جاز أن يتداوى به للعين . ولا يجوز له أن يشربه على حال .

ولا بأس بشرب النبيذ غير المسكر ، وهو أن ينقع التمر أو

الزبيب ثم يشربه وهو حلو قبل أن يتغير .

ويكره أن يسقى شئ من الدواب والبهائم الخمر أو المسكر .

ويكره الاستشفاء بالمياه الحارة التي تكون في الجبال .

ومن شرب الخمر ثم بصق على ثوب ، فإن علم : أن معه

شيئا من الخمر ، لم يجز الصلاة فيه ، وإن لم يعلم ذلك ، جازت

الصلاة فيه .

وأواني الخمر ما كان من الخشب أو القرع وما أشبههما ،

لم يجز استعمالها في شئ من المائعات حسب ما قدمناه . وما كان

من صفر أو زجاج أو جرار خضر أو خزف ، جاز استعمالها ،

إذا غسلت بالماء ثلاث مرات حسب ما قدمناه . وينبغي أن تدلك

في حال الغسل .

والذمي إذا باع خمرا أو خنزيرا ، ثم أسلم ، جاز له أن

يقبض ذلك الثمن ، وكان حلالا له .

والخمر إذا صار خلا ، جاز استعماله ، سواء صار كذلك من

قبل نفسه أو بعلاج ، غير أنه يستحب أن لا يغير بشئ يطرح

فيه ، بل يترك حتى يصير خلا من قبل نفسه . وإذا وقع شئ