النهاية في مجرد الفقه والفتاوى — الصفحة ٥٨٢

باب الذبح وكيفيته ووجوب التسمية

جاز أكله . ومتى رمى الإنسان صيدا بعينه ، وسمى ، فأصاب

غير ما رماه ، فقتله ، جاز أكله . وإذا وجد لحما لا يعلم : أذكي

هو أم ميت ، فليطرحه على النار : فإن انقبض ، فهو ذكي ، وإن

انبسط ، فليس بذكي .

وصيد الجراد أخذه ، ولا يراعى فيه التسمية ، وإن سمي

كان أفضل . ولا يؤكل من الجراد ما مات في الماء ، أو الصحراء

قبل أن يؤخذ . ولا يؤكل منه الدبا ، وهو الذي لا يستقل بالطيران

وإذا كان الجراد في أجمة أو قراح ، فأحرق الموضع ، فاحترق

الجراد ، لم يجز أكله .

باب الذبح وكيفيته ووجوب التسمية

باب الذبح وكيفيته ووجوب التسمية

الذباحة لا يجوز أن يتولاها غير المسلمين . فمتى تولاها

كافر من أي أجناس الكفار كان يهوديا أو نصرانيا أو مجوسيا أو

عابد وثن ، سمى على ذبيحته أو لم يسم ، فلا يجوز أكل ذبيحته .

ومن المسلمين لا يتولاها إلا أهل الحق . فإن تولاها غير أهل

الحق ، ويكون ممن لا يعرف بعداوة لآل محمد ، عليهم السلام ،

لم يكن بأس بأكل ذبيحته . وإن كان ممن ينصب لهم العدواة

والشنآن ، لم يجر أكل ذبيحته إلا في حال التقية . وكل ما يباع

في أسواق المسلمين جاز شراؤه . وليس على من يبتاعه التفتيش عنه .

ولا بأس أن يتولى الذبيحة المرأة أو الغلام ، وإن لم يكن قد بلغ ،