النهاية في مجرد الفقه والفتاوى — الصفحة ٥٥٣

باب التدبير

فإن زاد ثمنهم على الثلث استسعوا في الباقي . فإذا أدوا ، انعتقوا .

وليس للمولى أن ينقض تدبير الأولاد ، وإنما له نقض تدبير

الأم فحسب .

وإذا أذن الرجل للمدبر أن يتسرى ، ويشتري جواري ، جاز

له ذلك . فإن اشترى أمة ، ورزق منها أولادا ، كانوا بمنزلة

أبيهم مدبرين . فإذا مات المولى ، انعتقوا كهيئة أبيهم .

وإن مات المدبر قبل موت مولاه ، وترك مالا ، كان ماله

لمولاه دون أولاده ، وبقي أولاده على ما كانوا عليه من التدبير ،

إلى أن يموت من دبر أباهم ، فيصيروا أحرارا بعد موته .

وإذا دبر الإنسان عبده وعليه دين فرارا به من الدين ، ثم

مات ، كان التدبير باطلا ، وبيع العبد في الدين . وإن دبر العبد

في حال السلامة ، ثم حصل عليه دين ، ومات ، لم يكن للديان

على المدبر سبيل .

والمدبر متى حصل معه مال ، جاز لمولاه التصرف فيه كما

يتصرف في ماله . وإن باعه ، جاز له أن يأخذ ماله . وإذا أبق

المدبر ، بطل تدبيره . فإن رزق في حال إباقه مالا وأولادا ، ثم

مات ، ومات الذي دبره ، كانوا رقا لورثته ، وجميع ما خلفه

من المال والولد لورثته الذي دبره .

وإذا جعل الإنسان خدمة عبده لغيره ، وقال : متى مات

من جعل له تلك الخدمة ، يكون حرا ، كان ذلك صحيحا .