النهاية في مجرد الفقه والفتاوى — الصفحة ٥٠٢

باب الولادة والعقيقة والسنة فيهما وحكم الرضاع

قابلة ، أعطى أمه الربع ، تتصدق به ، ولا تأكل منه . وإن كانت

القابلة ذمية ، أعطيت ثمن الربع ، ولا تعطى اللحم ، وإن كانت

القابلة أم الرجل أو من هو في عياله ، لم تعط من العقيقة شيئا .

ويستحب أن يطبخ اللحم ويدعى عليه جماعة من المؤمنين .

وكلما كثر عددهم ، كان أفضل . فإن لم يفعل ذلك ، وفرق

اللحم على الفقراء ، كان أيضا جائزا . ولا يجوز للوالدين أن

يأكلا من العقيقة البتة . ولا ينبغي أن يكسر العظم بل تفصل

الأعضاء .

ويستحب أن يختن الصبي اليوم السابع ، ولا يؤخر . فإن

أخر لم يكن فيه حرج إلى وقت بلوغه فإذا بلغ ، وجب ختانه .

ولا يجوز تركه على حال .

وأما خفض الجواري ، فإن فعل ، كان فيه فضل كبير

وثواب جزيل . وإن لم يفعل ، لم يكن بذلك بأس .

ومتى أسلم الرجل ، وهو غير مختتن ، ختن ، وإن كان

شيخا كبيرا .

وإذا مات الصبي يوم السابع ، فإن مات قبل الظهر ، لم يعق

عنه ، وإن مات بعد الظهر ، استحب أن يعق عنه .

ويكره أن يترك للصبيان القنازع ، وهو أن يحلق موضع من

رأسه ويترك موضع . ولا بأس أن يحلق الرأس كله للرجال .