النهاية في مجرد الفقه والفتاوى — الصفحة ٤٦١

باب مقدار ما يحرم من الرضاع وأحكامه

يتزوج بضرة أمه إذا كانت مع غير أبيه .

الذي يحرم من الرضاع ما أنبت اللحم وشد العظم . فإن

علم بذلك ، وإلا كان الاعتبار بخمس عشرة رضعة متواليات

لم يفصل بينهن برضاع امرأة أخرى . فإن لم ينضبط العدد ;

اعتبر برضاع يوم وليلة ، إذا لم ترضع امرأة أخرى . فمتى

كان الرضاع أقل مما ذكرناه مما لا ينبت اللحم ولا يشد

العظم ، أو كان أقل من خمس عشرة رضعة ، أو مع استيفاء

العدد قد فصل بينهن برضاع امرأة أخرى ، أو كان أقل من

يوم وليلة لمن لا يراعي العدد ، أو مع تمام يوم وليلة دخل

بينه رضاع امرأة أخرى ; فإن ذلك لا يحرم ، ولا تأثير له .

وينبغي أن يكون الرضاع في مدة الحولين . فإن حصل

الرضاع بعد الحولين ، سواء كان قبل الفطام أو بعده ، قليلا

كان أو كثيرا ; فإنه لا يحرم . وكذلك إن در لبن امرأة

ليست مرضعة ، فأرضعت صبيا أو صبية ، فإن ذلك لا تأثير

له في التحريم .

ومتى حصل الرضاع على الصفة التي ذكرناها ، فإنه

بمنزلة النسب . ويحرم منه ما يحرم من النسب ، إلا أن النسب

منه يراعى من جهة الأب خاصة دون الأم . ومعنى ذلك : أن