النهاية في مجرد الفقه والفتاوى — الصفحة ٣٣٩

باب آداب القضاء وما يجب أن يكون القاضي عليه من الأحوال

يبدءا بالكلام . فإن صمتا ولم يتكلما ، قال حينئذ لهما :

إن كنتما حضرتما لشئ ، فاذكراه . فإن ابتدأ أحدهما بالدعوى

على صاحبه ، سمعها ، ثم أقبل على صاحبه ، فسأله عما عنده

فيما ادعاه خصمه .

فإن أقر به ، ولم يرتب بعقله واختياره ، ألزمه الخروج إليه

منه . فإن خرج ، وإلا أمر خصمه بملازمته حتى يرضيه . فإن

التمس الخصم حبسه على الامتناع من أداء ما أقر به ، حبسه له .

فإن ظهر له بعد أن حبسه : أنه معدم فقير لا يرجع إلى شئ ، ولا

يستطيع الخروج مما أقر به ، خلى سبيله ، وأمره : أن يتحمل حق

خصمه ، ويسعى في الخروج مما عليه .

وإن ارتاب الحاكم بكلام المقر ، وشك في صحة عقله ، أو

اختياره للاقرار ، توقف عن الحكم عليه ، حتى يستبرئ حاله .

وإن أنكر المدعى عليه ما ادعاه المدعي ، سأله : ألك بينة على

ذلك ؟ فإن قال : نعم هي حاضرة ، نظر في بينته . وإن قال : نعم ،

غير أنها ليست حاضرة ، قال له : أحضرها . فإن قال : نعم ، أقامه ،

ونظر في حكم غيره إلى أن يحضر الأول بينته . وإن قال المدعي :

لست أتمكن من إحضارها ، جعل معه مدة من الزمان ليحضر فيه

بينته ، ويكفل بخصمه . فإن أحضرها ، نظر فيها . وإن لم

يحضرها عند انقضاء الأجل ، خرج خصمه عن حد الكفالة .

وإن قال : لا بينة لي ، قال له : فما تريد ؟ فإن قال : تأخذ لي