النهاية في مجرد الفقه والفتاوى — الصفحة ٣٢٨

باب كيفية الشهادة وكيفية إقامتها

باب كيفية الشهادة وكيفية إقامتها

باب كيفية الشهادة وكيفية إقامتها

لا يجوز أن يمتنع الإنسان من الشهادة ، إذا دعي إليها

ليشهد ، إذا كان من أهلها ، إلا أن يكون حضوره مضرا بشئ

من أمر الدين أو بأحد من المسلمين . وإذا حضر ، فلا يجوز له أن

يشهد إلا على من يعرفه . فإن أشهد على من لا يعرفه ، فليشهد

بتعريف من يثق إليه من رجلين مسلمين . وإذا أقام الشهادة ،

أقامها كذلك .

وإذا أشهد على امرأة ، وكان يعرفها بعينها ، جاز له أن

يشهد عليها ، وإن لم ير وجهها . فإن شك في حالها ، لم يجز

له أن يشهد إلا بعد أن تسفر عن وجهها ويتبينها بصفتها . فإن

عرفها من يثق به ، جاز له أن يشهد ، وإن لم تسفر أيضا عن

وجهها ، غير أن الأحوط ما قدمناه .

ويجوز أن يشهد الإنسان على الأخرس ، إذا عرف من إشارته

الاقرار . ويقيم شهادته كذلك ، ولا يقيمها بمجرد الاقرار ، لأن

ذلك كذب .

ويجوز أن يشهد على شهادة رجل آخر ، غير أنه ينبغي أن

يشهد رجلان على شهادة رجل واحد ليقوما مقامه . فأما واحد

فلا يقوم مقام واحد . وذلك لا يكون أيضا إلا في الديون والأملاك

والعقود . فأما الحدود ، فلا يجوز أن يقبل فيها شهادة على