النهاية في مجرد الفقه والفتاوى — الصفحة ٠.٣٣

7 - أبو علي بن شاذان المتكلم . وقد عده العلامة الحلي في ( الإجازة

الكبيرة ) من مشايخه من العامة أيضا . 8 - أبو منصور السكري . قال صاحب ( الرياض ) : يحتمل أن يكون من

العامة أو الزيدية . أقول : استبعد شيخنا النوري كونه من العامة مستدلا بما

وجده من رواياته التي لا يرويها أبناء العامة ، إلا أنه لم ينف كونه زيديا .

9 - أحمد بن إبراهيم القزويني المتوفى بعد سنة 408 ه‍ .

10 - أبو الحسين وأبو العباس أحمد بن علي النجاشي صاحب ( كتاب

الرجال ) المعروف والمتوفى سنة 450 ه‍ .

11 - جعفر بن الحسين بن حسكة القمي المتوفى بعد 408 ه‍ .

12 - الشريف أبو محمد الحسن بن القاسم المحمدي المتوفى بعد سنة

408 ه‍ .

13 - أبو علي الحسن بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن أشناس المعروف

بابن الحمامي البزاز . عبر عنه كذلك السيد ابن طاووس في ( الاقبال ) في عمل

يوم الغدير والشيخ محمد الحر العاملي في ( إثبات الهداة ) ، وذكر شيخنا

النوري في عداد مشايخ شيخ الطائفة الحسن بن إسماعيل المعروف بابن الحمامي .

وهما واحد حتما ، وقد عبر عنه في بعض المواضع بأبي الحسن محمد بن

إسماعيل ، كما في صدر إسناد بعض نسخ الصحيفة السجادية ، فإن هذا

الرجل هو الراوي للصحيفة الكاملة بنسخة مخالفة للصحيفة المشهورة في بعض

العبارات ، وفي الترتيب ، وفي عدد الأدعية ، ونحو ذلك كما قاله صاحب

( الرياض ) وذكر وجود عدة نسخ منها إحداها عنده ، وقد يعبر عنه أيضا

بالحسن بن إسماعيل وقد ترجم له بهذا العنوان في ( أمل الآمل ) ص 467

من طبعة طهران سنة 1307 ه‍ التي هي مع ( الرجال الكبير ) مسلسلة الأرقام ،

ولذلك توهم فيه شيخنا النوري رحمه الله فذكره بهذا العنوان كما أسلفناه

محتملا التعدد ، ونقل السيد ابن طاووس في أواخر ( الاقبال ) عن أصل كتاب