النهاية في مجرد الفقه والفتاوى — الصفحة ٢٧٩

باب من حج عن غيره

خلف في أيديهم شيئا ، مقدار ما بقي عليه من نفقة الطريق .

وإذا أخذ حجة ، فأنفق ما أخذه في الطريق من غير إسراف ،

واحتاج إلى زيادة ، كان على صاحب الحجة أن يتممه استحبابا .

فإن فضل من النفقة شئ ، كان له ، وليس لصاحب الحجة

الرجوع عليه بالفضل . ولا يجوز للإنسان أن يطوف عن غيره

وهو بمكة ، إلا أن يكون الذي يطوف عنه مبطونا لا يقدر

على الطواف بنفسه ، ولا يمكن حمله والطواف به . وإن كان

غائبا ، جاز أن يطوف عنه .

وإذا حج الإنسان عن غيره من أخ له أو أب أو ذي قرابة

أو مؤمن ، فإن ثواب ذلك يصل إلى من حج عنه من غير أن

ينقض من ثوابه شئ . وإذا حج الإنسان عمن يجب عليه

الحج بعد موته تطوعا منه بذلك ، فإنه يسقط عن الميت بذلك

فرض الحج .

ومن كان عنده وديعة ، فمات صاحبها ، وله ورثة ، ولم

يكن قد حج حجة الإسلام جاز له أن يأخذ منها بقدر

ما يحج عنه ، ويرد الباقي على ورثته ، إذا غلب على ظنه

أن ورثته لا يقضون عنه حجة الإسلام . فإن غلب على ظنه أنهم

يتولون القضاء عنه ، فلا يجوز له أن يأخذ منها شيئا إلا

بأمرهم .

ولا بأس أن تحج المرأة عن الرجل إذا كانت قد حجت