النهاية في مجرد الفقه والفتاوى — الصفحة ٢٧٢

باب فرائض الحج

كل طواف ركعتان عند المقام ، وهما أيضا فرضان ، والسعي

بين الصفا والمروة ، والوقوف بالموقفين : عرفات والمشعر الحرام

وإن كان متمتعا ، كان الهدي أيضا واجبا عليه أو ما يقوم

مقامه .

فمن ترك الاحرام متعمدا ، فلا حج له . وإن تركه ناسيا

حتى يجوز الميقات ، كان عليه أن يرجع إليه . ويحرم منه ،

إذا تمكن منه . فإن لم يتمكن لضيق الوقت أو الخوف أو ما

جرى مجراهما من أسباب الضرورات ، أحرم من موضعه وقد

أجزأه . فإن كان قد دخل مكة ، وأمكنه الخروج إلى خارج

الحرم ، فليخرج وليحرم منه . فإن لم يستطع ذلك ، أحرم من

موضعه .

ومن ترك التلبية متعمدا ، فلا حج له وإن تركها ناسيا ،

ثم ذكر ، فليجدد التلبية ، وليس عليه شئ .

ومن ترك طواف الزيارة متعمدا ، فلا حج له . وإن تركه

ناسيا ، أعاد الطواف أي وقت ذكره .

ومن ترك طواف النساء متعمدا ، لم يبطل حجه ، إلا أنه

لا تحل له النساء ، حتى يطوف عنه حسب ما قدمناه . وركعتا

الطواف متى تركهما ناسيا ، كان عليه قضاءهما حسب ما

قدمناه .

ومن ترك السعي متعمدا ، فلا حج له . فإن تركه ناسيا ،