النهاية في مجرد الفقه والفتاوى — الصفحة ٢٥٥

باب الذبح

ثلاثة أيام : يوم قبل التروية ويوم التروية ويوم عرفة . فإن

فاته صوم هذه الثلاثة أيام ، فليصم يوم الحصبة ، وهو يوم

النفر ، ويومان بعده متواليات . فإن فاته ذلك أيضا ، صامهن

في بقية ذي الحجة . فإن أهل المحرم ، ولم يكن قد صامهن ،

وجب عليه دم شاة ، وليس له صوم . فإن مات من وجب عليه

الهدي ، ولم يكن معه ثمنه ، ولا يكون قد صام أيضا ، صام

عنه وليه الثلاثة أيام ، وليس عليه قضاء السبعة أيام . وإذا

صام الثلاثة أيام ، ورجع إلى أهله ، كان عليه بقية الصيام

من السبعة أيام . فإن جاوز بمكة ، انتظر مدة وصول أهل بلده

إلى البلد أو شهرا ، ثم صام بعد ذلك السبعة أيام . ولا يجوز

أن يصوم الثلاثة أيام بمكة في أيام التشريق .

ومن فاته صيام يوم قبل يوم التروية ، صام يوم التروية

ويوم عرفة ، ثم صام يوما آخر بعد انقضاء أيام التشريق .

فإن فاته صوم يوم التروية ، فلا يصومن يوم عرفة ، بل يصوم

الثلاثة أيام بعد انقضاء أيام التشريق متتابعات . وقد رخص

في تقديم صوم الثلاثة أيام من أول العشر . ومن ظن أنه إن صام

يوم التروية ويوم عرفة ، أضعفه عن القيام بالمناسك ، جاز له أن

يؤخر صوم هذه الأيام إلى بعد انقضاء أيام التشريق . ومن صام

هذه الثلاثة أيام بعد أيام التشريق فلا يصمهن إلا متتابعات .

وكذلك أن قدم صومهن على ما ذكرناه من الرخصة . ومن لم