النهاية في مجرد الفقه والفتاوى — الصفحة ٢٤٠

باب دخول مكة والطواف بالبيت

تمم طوافه ، وإن لم يصلح ، أمر من يطوف عنه ما بقي عليه ،

ويصلي هو الركعتين . وإن كان طوافه أقل من ذلك وبرأ ،

أعاد الطواف من أوله ، وإن لم يبرأ ، أمر من يطوف عنه

أسبوعا .

ومن حمل غيره فطاف به ونوى لنفسه أيضا الطواف ،

كان ذلك مجزيا عنه .

ولا يجوز للرجل أن يطوف بالبيت وهو غير مختون . ولا

بأس بذلك للنساء . ولا يجوز للرجل أن يطوف وفي ثوبه شئ

من النجاسة . فإن لم يعلم به ، ورأي في حال الطواف النجاسة ،

رجع فغسل ثوبه ، ثم عاد فتمم طوافه . فإن علم بعد فراغه من

الطواف ، كان طوافه جائزا ، ويصلي في ثوب طاهر . ويكره

الكلام في حال الطواف إلا بذكر الله تعالى وقراءة القرآن .

ومن نسي طواف الزيارة حتى رجع إلى أهله ، وواقع أهله ،

يجب عليه بدنة ، والرجوع إلى مكة ، وقضاء طواف الزيارة .

وإن كان طواف النساء ، وذكر بعد رجوعه إلى أهله ، جاز له

أن يستنيب غيره فيه ليطوف عنه . فإن أدركه الموت ، قضى

عنه وليه .

ومن طاف بالبيت ، جاز له أن يؤخر السعي إلى بعد ساعة ،

ولا يجوز أن يؤخر ذلك إلى غد يومه . ولا يجوز تقديم السعي

على الطواف . فإن قدم سعيه على الطواف ، كان عليه أن يطوف ،