النهاية في مجرد الفقه والفتاوى — الصفحة ٠.٢٢

مرتب على ترتيب كتب الفقه وقد صرح بأنه ألفه قبل كتابيه " التهذيب "

و " الاستبصار " وناظر فيه المخالفين جميعا ، وذكر مذهب كل من خالف على التعيين ،

وبيان الصحيح منه وما ينبغي أن يعتقد إلى غير ذلك مما شرحه في أول الكتاب ،

وهو في مجلدين كبيرين ، يوجدان تماما في " مكتبة الحجة السيد ميرزا باقر

القاضي " في تبريز ، وهناك نسخ في النجف الأشرف في " مكتبة الشيخ هادي

آل كاشف الغطاء " و " مكتبة الشيخ محمد السماوي " و " مكتبة الشيخ مشكور

الحولاوي " و " مكتبة الحسينية التسترية " ونسخة في الكاظمية في " مكتبة

السيد حسن الصدر " وهي أقدم نسخة رأيتها حيث أن على ظهر الصحفة

الأخيرة منها إجازة تأريخها سنة 667 ه‍ ونظرا لنفاسة هذه الإجازة فقد

نشرتها حرفيا في هامش الجزء السابع من " الذريعة " ص 236 عند ذكر

الخلاف ، ونسخة أخرى في " الخزانة الرضوية " بخراسان ، تجد تفصيل

ذلك في " الذريعة " وقد طبع الكتاب بحمد الله في طهران سنة 1370 ه‍ بأمر من

زعيم الشيعة الحجة السيد أغا حسين البروجردي دام ظله مع تعليقة له عليه ، وذلك

بنفقة الوجيه الصالح الحاج محمد حسين كوشان پور جزاهما الله خير الجزاء .

15 - رياضة العقول : شرح فيه كتابه الآخر الذي سماه " مقدمة في

المدخل إلى علم الكلام " ذكرها النجاشي في رجاله والمترجم له في فهرس

كتبه وابن شهرآشوب في " معالم العلماء " كما ذكرناه في حرف الراء من

" الذريعة " المخطوط .

16 - شرح الشرح : في الأصول ، قال تلميذه الحسن بن مهدي السليقي :

إن من مصنفاته التي لم يذكرها في الفهرست كتاب شرح الشرح في الأصول ،

وهو كتاب مبسوط أملى علينا منه شيئا صالحا ، ومات رحمه الله ولم يتمه ولم

يصنف مثله .

17 - العدة : في الأصول ، ألفه في حياة أستاذه السيد المرتضى ، وقسمه

قسمين الأول في أصول الدين والثاني في أصول الفقه ، وهو أبسط ما ألف في