النهاية في مجرد الفقه والفتاوى — الصفحة ١٥٢

باب علامة شهر رمضان وكيفية العزم عليه ووقت فرض الصوم ووقت الافطار

حضور الشهر صيام الشهر إذا حضر ، فقد أجزأه أيضا ، فإن لم

يكن ذلك في عزمه ، وجب عليه القضاء .

وإذا صام الإنسان يوم الشك على أنه من شعبان ، ثم علم

بعد ذلك أنه كان من شهر رمضان ، فقد أجزأه . وكذلك إن

كان في موضع لا طريق له إلى العلم بالشهر ، فتوخى شهرا

فصامه ، فوافق ذلك شهر رمضان ، أو كان بعده ، فقد أجزأه

عن الفرض . وإن انكشف له أنه كان قد صام قبل شهر

رمضان ، وجب عليه استيناف الصوم وقضاؤه .

وإذا نوى الإنسان الافطار يوم الشك ، ثم علم أنه يوم من

شهر رمضان ، جدد النية ما بينه وبين الزوال ، وقد أجزأه ،

إذا لم يكن قد فعل ما يفسد الصيام . وإن كان تناول ما يفسد

الصيام ، أمسك بقية النهار ، وكان عليه القضاء ، وإن لم يعلم

إلا بعد زوال الشمس ، أمسك بقية النهار عما يفسد الصيام ،

وكان عليه قضاء ذلك اليوم .

والوقت الذي يجب فيه الامساك عن الطعام والشراب ، هو

طلوع الفجر المعترض الذي يجب عنده الصلاة ، وقد بيناه

فيما مضى من الكتاب ومحلل الأكل والشرب إلى ذلك الوقت .

فأما الجماع ، فإنه محلل إلى قبل ذلك بمقدار ما يتمكن

الإنسان من الاغتسال . فإن غلب على ظنه ، وخشي أن يلحقه

الفجر قبل الغسل ، لم يحل له ذلك .