النهاية في مجرد الفقه والفتاوى — الصفحة ١٤٦

باب الصلاة على الموتى

الإمام ، فليعدها مع الإمام .

ومن فاتته الصلاة على الجنازة ، فلا بأس أن يصلي على

القبر بعد الدفن يوما وليلة . فإن زاد على ذلك ، لم يجز الصلاة

عليه . ويكره أن يصلي على جنازة واحدة مرتين .

ولا بأس أن يصلى على الجنازة أي وقت كان من ليل

أو نهار ، ما لم يكن وقت فريضة . فإن كان وقت فريضة ،

بدئ بالفرض ثم بالصلاة على الميت ، اللهم إلا أن يكون الميت

مبطونا أو ما أشبه ذلك ممن يخاف عليه الحوادث ، فإنه يبدأ

بالصلاة عليه ، ثم بصلاة الفريضة .

ولا بأس بالصلاة على الجنائز في المساجد . وإن صلي عليها

في مواضعها المختصة بذلك ، كان أفضل . ومتى صلي على

جنازة ، ثم تبين بعد ذلك أنها كانت مقلوبة ، سويت ، وأعيد

عليها الصلاة ، ما لم يدفن . فإن دفن ، فقد مضت الصلاة .

والأفضل أن لا يصلي الإنسان على الجنازة إلا على طهر .

فإن فاجأته جنازة ، ولم يكن على طهارة ، تيمم ، وصلى عليها .

فإن لم يمكنه ، صلى عليها بغير طهر . وكذلك الحكم في من

كان جنبا ، والمرأة إذا كانت حائضا ، فإنه لا بأس أن يصليا

عليه من غير اغتسال . فإن تمكنا من الاغتسال ، اغتسلا ، فإن

ذلك أفضل .

وإذا كبر الإمام على الجنازة تكبيرة أو تكبيرتين ،