النهاية في مجرد الفقه والفتاوى — الصفحة ١٢٧

باب قضاء ما فات من الصلوات

أن يفرغ منها ، استأنف التي فاتته ، ثم عاد إلى النافلة .

ومن فاتته صلاة ، ولم يدر أيها هي ، فليصل أربعا وثلاثا

وركعتين ، وقد برئت ذمته ، فإن فاتته صلاة مرات كثيرة ،

وهو يعلمها بعينها ، غير أنه لا يعلم كم دفعة فاتته ، فليصل

من تلك الصلاة إلى أن يغلب على ظنه أنه قضى ما فاته ، أو

زاد عليه . فإن لم يعلم الصلاة بعينها ، فليصل في كل وقت

ثلاثا وأربعا وثنتين ، إلى أن يغلب على ظنه قضى ما عليه .

ومن فاتته صلاة فريضة بمرض ، لزمه قضاؤها حسب

ما فاتته ، إذا كان المرض مما لا يزيل العقل . فإن كان مما يزيل

العقل مثل الاغماء وما يجري مجراه ، لم يلزمه قضاء شئ مما

فاته على جهة الوجوب ، ويستحب له أن يقضيه على طريق

الندب . فإن لم يتمكن من قضاء ذلك أجمع ، قضى صلاة يومه

الذي أفاق فيه . ويجب عليه قضاء الصلاة التي يفيق في وقتها

على كل حال .

ومن فاته شئ من النوافل ، قضاه أي وقت ذكره ، ما لم

يكن وقت فريضة . فإن فاته شئ كثير منها ، فليصل منها إلى

أن يغلب على ظنه أنه قضاها . فإن لم يتمكن من ذلك ، جاز له

أن يتصدق عن كل ركعتين بمد من طعام . فإن لم يتمكن ،

فعن كل يوم بمد منه . فإن لم يمكنه ذلك ، فلا شئ عليه .

ومن فاته شئ من النوافل بمرض ، فليس عليه قضاؤه .