النهاية في مجرد الفقه والفتاوى — الصفحة ١٢٣

باب الصلاة في السفر

قصروا بالنهار ، وتمموا الصلاة بالليل .

ولا يجوز التقصير للمسافر ، إلا إذا توارى عنه جدران

بلده وخفي عليه أذان مصره . فإن خرج بنية السفر ، ثم بدا له

وكان قد صلى على التقصير ، فليس عليه شئ . فإن لم يكن

قد صلى ، أو كان في الصلاة وبدا له من السفر ، تمم صلاته .

فإن خرج من منزله ، وقد دخل الوقت ، وجب عليه التمام ،

إذا كان قد بقي من الوقت مقدار ما يصلي فيه على التمام . فإن

تضيق الوقت ، قصر ولم يتمم . وإن دخل من سفره بعد دخول

الوقت ، وكان قد بقي من الوقت مقدار ما يتمكن فيه من أداء

الصلاة على التمام ، فليصل ، وليتمم . وإن لم يكن قد بقي

مقدار ذلك ، قصر . ومن ذكر أن عليه صلاة فاتته في حال السفر ،

قضاها على التقصير . وكذلك من ذكر أن عليه صلاة فاتته في

الحضر ، وهو في السفر ، قضاها على التمام .

ومن تمم في السفر ، وقد تليت عليه آية التقصير ، وعلم

وجوبه ، وجب عليه إعادة الصلاة . فإن لم يكن علم ذلك ،

فليس عليه شئ . فإن كان قد علم ، غير أنه قد نسي في حال

الصلاة ، فإن كان في الوقت ، أعاد الصلاة ، وإن كان قد مضى

وقتها ، فليس عليه شئ . وقد روي أنه إن ذكر في ذلك اليوم

أنه صلى على التمام ، وجبت عليه الإعادة . والأول أحوط .

وإذا عزم المسافر على مقام عشرة أيام في بلد ، وجب عليه