النهاية في مجرد الفقه والفتاوى — الصفحة ١١٢

باب الجماعة وأحكامها وحكم الإمام والمأمومين

فهو أولى بالتقدم ، إذا كان ممن يحسن القراءة .

ولا بأس أن يؤم الرجل بالنساء ، وكذلك لا بأس أن تؤم

المرأة بالنساء . ولا تؤم المرأة بالرجال . ويكره أن يتقدم المتيمم

فيصلي بالمتوضئين ، وكذلك يكره أن يتقدم المسافر فيصلي

بالحاضرين . فإن تقدم وصلى فرضه الذي يلزمه ، سلم ، وقدم

من يصلي بهم تمام الصلاة . وإذا صلى المسافر خلف الحاضر ، فإذا

صلى فرضه ، سلم ولا يصلي معهم تمام الصلاة ، إلا أن يقوم ،

فيصلي معهم بنية صلاة أخرى ، أو يتطوع بذلك .

ولا يجوز أن يتقدم ولد الزنا على الناس ، ولا الأعرابي على

المهاجرين ، ولا العبيد على الأحرار . ويجوز أن يؤم العبد

بمواليه ، إذا كان أقرأهم للقرآن . ولا بأس أن يؤم الأعمى إذا

كان من ورائه من يسدده ويوجهه إلى القبلة .

ولا تصل إلا خلف من تثق بدينه . فإن كان غير موثوق

بدينه ، أو كان مخالفا لك في مذهبك ، صليت لنفسك ، ولم

تقتد به . ولا تصل خلف الفاسق ، وإن كان موافقا لك في

الاعتقاد .

ولا يؤم المجذوم والأبرص والمجنون والمحدود ، الناس .

ولا يؤم المقيد المطلقين ، ولا صاحب الفالج الأصحاء .

ولا تصل خلف الناصب ، ولا خلف من يتولى أمير المؤمنين ، إذا

لم يتبرأ من عدوه ، إلا في حال التقية . ولا يجوز الصلاة خلف من