النهاية في مجرد الفقه والفتاوى — الصفحة ٩٢

باب السهو في الصلاة وأحكامه وما يجب منه إعادة الصلاة

تشهد وسلم ، وسجد سجدتي السهو . وهما المرغمتان . فإن ذكر

بعد ذلك أنه كان قد صلى خمسا ، أعاد الصلاة .

ومن شك في تكبيرة الافتتاح فلم يدر : كبر أولا ، فليكبر

وليمض في صلاته .

وإن شك في القراءة فلم يدر : قرأ أم لا قبل الركوع ، فليقرأ

وليركع . فإن قرأ سورة ثم ذكر أنه لم يقرأ الحمد ، رجع فقرأ

الحمد ، ثم قرأ بعدها سورة ، ثم ليركع . فإن ركع ثم ذكر أنه

كان قد قرأ ، فليس عليه شئ . وإن شك في القراءة بعد الركوع ،

مضى في صلاته وليس عليه شئ .

ومن شك في الركوع أو السجود في الركعتين الأوليين ، أعاد

الصلاة . فإن كان شكه في الركوع في الثالثة أو الرابعة وهو قائم ،

فليركع . فإن ذكر في حال ركوعه أنه كان قد ركع ، أرسل نفسه

إلى السجود من غير أن يرفع رأسه . فإن ذكر بعد رفع رأسه من

الركوع أنه كان قد ركع ، أعاد الصلاة . فإن شك في حال السجود

في الركوع ، مضى في صلاته ، وليس عليه شئ . فإن شك في تسبيح

الركوع وهو راكع ، فليسبح . فإن كان شكه بعد رفع رأسه من

الركوع ، مضى في صلاته ، وليس عليه شئ . فإن شك في

السجدتين وهو قاعد أو قد قام قبل أن يركع ، عاد فسجد

السجدتين . فإن ذكر بعد ذلك أنه كان قد سجدهما ، أعاد الصلاة .

فإن شك بعد ما يركع ، مضى في صلاته وليس عليه شئ . وإن

شك في واحد من السجدتين وهو قاعد أو قائم قبل الركوع ،