النهاية في مجرد الفقه والفتاوى — الصفحة ٩١

باب السهو في الصلاة وأحكامه وما يجب منه إعادة الصلاة

فإن كان قد صلى أربعا ، كانت هاتان نافلة . وإن كان قد صلى

ركعتين ، كانت هاتان تمام الصلاة .

فإن شك فلم يدر : أصلى ثلاثا أو أربعا ، وتساوت ظنونه ،

بنى على الأربع وسلم ، ثم قام فصلى ركعة من قيام أو ركعتين

من جلوس . فإن كان قد صلى أربعا ، كانت هذه الركعة من قيام

أو الركعتان من جلوس نافلة . وإن كان قد صلى ثلاثا ، كانت

هذه الركعة من قيام أو الركعتان من جلوس تمام الصلاة .

فإن شك فلم يدر أصلى ركعتين أم ثلاثا ، وتساوت ظنونه ،

بنى على الثلاث وتمم الصلاة . فإذا سلم ، قام ففعل كما يفعل

من شك في الثلاث والأربع .

وإن شك فلم يدر : أصلى ركعتين أم ثلاثا أم أربعا ، وتساوت

ظنونه ، بنى على الأربع ، ثم قام ، فصلى ركعتين من قيام وركعتين

من جلوس . فإن كان قد صلى أربعا ، كانت الركعتان من قيام

والركعتان من جلوس نافلة . وإن كان قد صلى ركعتين ، كانت

الركعتان من قيام تمام الصلاة ، والركعتان من جلوس نافلة .

وإن كان قد صلى ثلاثا ، كانت الركعتان من جلوس تمام الصلاة ،

والركعتان من قيام نافلة .

ومن شك فلم يدر أصلى ركعة أم اثنين أم ثلاث أم أربعا ،

وجب عليه استيناف الصلاة ، لأنه لم تسلم له الركعتان الأوليان

فإن شك فلم يدر : أصلى أربعا أم خمسا ، وتساوت ظنونه ،