العصمة — الصفحة ١٣

العصمة في الاصطلاح

ويقول المحقق الشيخ نصير الدين الطوسي في كتاب التجريد :

ولا تنافي العصمة القدرة ( 1 ) .

فذكر العلامة الحلي في شرح التجريد معنى هذه الجملة ، وذكر

أقوال الآخرين ( 2 ) .

ثم ذكر العلامة الحلي رحمه الله في الباب الحادي عشر ما

نصه : العصمة لطف بالمكلف بحيث لا يكون له داع إلى ترك الطاعة

وارتكاب المعصية مع قدرته على ذلك ( 3 ) .

ويضيف بعض علمائنا كالشيخ المظفر في كتاب العقائد : بل

يجب أن يكون منزها عما ينافي المروة ، كالتبذل بين الناس من أكل

في الطريق أو ضحك عال ، وكل عمل يستهجن فعله عند العرف

العام ( 4 ) .

فهذا تعريف العصمة عند أصحابنا .

إنهم يجعلون العصمة من باب اللطف ، ويقولون بأن العصمة

حالة معنوية موجودة عند المعصوم بلطف من الله سبحانه وتعالى ،

( 1 ) تجريد الاعتقاد : 222 . مكتب الإعلام الإسلامي - قم - 1407 ه‍ - . ( 2 ) كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد : 365 . جماعة المدرسين - قم - 1407 ه‍ . ( 3 ) الباب الحادي عشر : 37 . دانشكاه طهران - طهران - 1365 ش . ( 4 ) عقائد الإمامية : 287 - 288 . مؤسسة الإمام علي ( عليه السلام ) - قم - 1417 ه‍ .