إبطال ما استدل به لإمامة أبي بكر — الصفحة ٥٢

خاتمة المطاف

كيف خفي على الكبار من الأنصار والمهاجرين ، والثقات من الرواة

والمحدثين ، ولم يحتج البعض على البعض ، ولم يبرموا عليه

الإبرام والنقض ، ولم يظهر إلا بعد انقضاء دور الإمامة وطول العهد

بأمر الرسالة ، وظهور التعصبات الباردة ، والتعسفات الفاسدة ،

وإفضاء أمر الدين إلى علماء السوء ، والملك إلى أمراء الجور ، ومن

العجائب أن بعض المتأخرين من المتشغبين ، الذين لم يروا أحدا

من المحدثين ولا رووا حديثا في أمر الدين ، ملؤوا كتبهم من أمثال

هذه الأخبار والمطاعن في الصحابة الأخيار ، وإن شئت فانظر في

كتاب التجريد المنسوب إلى الحكيم نصير الدين الطوسي ، كيف

نصر الأباطيل وقرر الأكاذيب . . . .

قلت : أما نصير الدين الطوسي ، فإنا نشكر التفتازاني على

قناعته بهذا المقدار من الشتم والسب له ! نشكره على اكتفائه بهذا

المقدار !

فإن ابن تيمية ذكر في الشيخ نصير الدين الطوسي بسبب تأليفه

كتاب التجريد واستدلاله في هذا الكتاب على إمامة علي من كتب

أهل السنة ، ذكره بما لا يمكن أن يتفوه به مسلم في حق أدنى

الناس ، ذكره بما لا يقال ، ونسب إليه الكبائر والعثرات التي لا تقال ،

وقد خصصنا ليلة للتحقيق حول هذا الموضوع ، وسنتعرض لكلامه